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第六章 刻在記憶中的遺產(chǎn) 蘇東坡與定州大秧歌

更新時(shí)間:2020-01-13 15:26:02點(diǎn)擊次數(shù):365874次

定州大秧歌是流行在定州一帶以至石家莊市部分地區(qū)的地方戲,不僅是歷史悠久、具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的稀有地方劇種,而且還與蘇東坡有關(guān)。

蘇東坡任定州知州后,重視文化教育,體察民情。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,一次,他來到定州城北黑龍泉一帶的東坂、西坂、大西丈、小西丈村巡訪,看到這一帶地勢低洼,片片沼澤,茂密的雜草下是肥沃的土地,很適合種植水稻。他派人在南方運(yùn)來稻種,教農(nóng)民培育和插稻秧。蘇東坡看農(nóng)民插秧時(shí)很辛苦,便將當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g小調(diào)填詞正曲,教農(nóng)民插秧時(shí)唱,以解除疲勞。因是蘇東坡所教,人們稱“蘇秧歌”,后來為表示對蘇東坡的尊重,又稱“大秧歌”。從此在定州一帶人們在田間勞作時(shí)便唱大秧歌。

自明末清初以來,定州的農(nóng)民和民間藝人利用大秧歌這一曲調(diào),以說唱的形式演唱有人物、有故事情節(jié)的曲目。民間藝人受其它地方劇種的影響,把有人物情節(jié)的故事編成唱本,配上板鼓、鑼鈸等打擊樂,由演員扮演故事中的人物,逐步形成一個(gè)鄉(xiāng)土氣息十分濃厚、具有說唱特色、以唱見長的地方劇種——定州大秧歌。

定州大秧歌以演唱民間生活故事的題材為主,如《王小趕腳》《看閨女》《小姑賢》《王媽說媒》等,多是一生一旦的生活小戲。念白以方言口語為主。演唱口語化,唱詞通俗易懂,極富民間生活氣息。大秧歌的伴奏只有打擊樂鼓板、大鑼、鐃鈸和手鑼,因此人們又把大秧歌稱為“大鑼腔”。唱腔沒有固定的調(diào)高,演員可依個(gè)人嗓音高低自由演唱。定州大秧歌旦角的化妝有獨(dú)特之處,在臉上用大白和粉紅色畫上活靈活現(xiàn)的雞,寓意人物性格,稱“雞花旦”“抵角旦”。性格天真活潑的女性畫平和的雞,性格幽默風(fēng)趣的畫耍逗雞,性格潑辣的畫斗雞。“抵角旦”是性格毒辣的女性,發(fā)髻梳成抵角狀,在鼻子上畫上一只蝎子。

定州大秧歌長時(shí)間流行在保定以南、石家莊以北的農(nóng)村,并建起很多戲班。民國年間,定州大秧歌戲班曾去天津南市演出。1931年去北平演出,并錄制了《楊二舍化緣》《老少換》等唱片。最初演員都是男演員。定州大秧歌早期的名藝人有李雙貴(藝名大貴子,三花臉)、趙鳳岐(藝名小貴子,青衣)、宋文川(花旦)、楊福慶(老生)等。

新中國成立后,成立了定州大秧歌劇團(tuán),為這一地方劇種培養(yǎng)了男女青年演員。音樂工作者為沒有文樂伴奏的定州大秧歌加上了板胡、二胡、三弦和笛、笙等弦管樂器,移植了兄弟劇種的劇目,創(chuàng)作演出了反映現(xiàn)代生活的戲,豐富發(fā)展了這一劇種。定州大秧歌己被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(編輯:保定方志)
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